آنی‌لار دوشرگه‌سی

گونده‌لیک یازیلاریمین دوشرگه‌سی.

آنی‌لار دوشرگه‌سی

گونده‌لیک یازیلاریمین دوشرگه‌سی.

آنی‌لار دوشرگه‌سی

دیل وارلیغین ائوی‌دیر دئمیشدی هایدگئر؛ بو اوزدن وارلیغیمیزی قوروماق اوچون دیلیمیزی قورومالییق دئیه دوشونورم. بو دوشرگه‌ده اؤز آنادیلیم اولان تورکجه‌ ده یازاجیام؛ گونده‌لیک آنیلاردان، ادبیات، حیکایه و آراشدیریجی یازیلاریما کیمی. چالیشیرام قونو سئچیمینده چوخ سینیر قویماییب و بوتون قونولاردان بیلدیگیم و یازماق ایسته‌دیگیم قده‌ر یازام. یازماق منیم دیریلیگیمین بَلیرگه‌سی دیر :)
سیز ده دیریلیغینیزی بیلمه‌ک ایسته‌ییرسینیزسه یازماغا باشلایین !
یادیمدان چیخمامیش: سلام، خوش گلیب‌سیز :)

سون گؤندری‌لر
سون یوروملار

۳ مطلب با موضوع «بیتیک» ثبت شده است

گیلگمیش‌ین حیماسی داستانی:



ایلک اولاراق گیلگمیش داستانی بین النهرین‌ده مین‌لرجه پالچیق کتیبه‌لری اوزه‌رینده مین ایللر اؤنجه  میخی خط ایله‌ یازیلمیش شکیلده اینگیلیس‌لی باستان شوناس آراجیلیغی ایلا تانیملاندی. 1839 دا یئنی تاپینتیلار اساسیندا کتیبه‌لر آلمانییالی بورکهاتین گوجویله ترجومه اولوب اوخونولدو. بوگونه دک کشف اولونموش ان اسکی یازیلی حماسه‌لردن بیریسی ساییلیر.

  • حامید مورسلی

اوزون بیر باش آغریسی وئرمه‌ک  اوخوساز میننت قویارسیز

-------------------------------

ایکی ایل اؤنجه فئیس بوکدا اوخودوغونوز اون ائتکیله‌ییجی بیتیکلرینیزین آدلارینی بیزیمله پایلاشین اویونو باشلانمیشدیر؛ آنجاق او ایله بیر شوکور ائتمه‌لی یئر بو ایدی کی هر منه تای بیتیکله ایلگیده اولمایان بیریسی اؤزونه ایزین وئرمه‌ییردی بئلنچی اویونا قاتیلیب ده‌یرلی اویونون معنوی ده‌یرین یئندیرسین آشاغایا. بو اوزدن ده‌یرلی بیتیکلر، ده‌یرلی اینسانلاردان تانیملانیردی. آنجاق تاسوفلرله بو ایل بوزلوسو اویونوندان سونرا بو اویون بیر داها گوندمه گلدی بیر بؤیوک فرق ایله :

بو ایل هر یئریندن دویان؛ پایلاشدیغی بیتیکلری اوخومامیش اولاراق بیله دونیانین أن چوخ تانینمیش، ساتیلمیش، دفعه‌لرجه باسیلمیش بیتیکلرین آدلارینی سیرالاییب دوستلاریلا پایلاشماقلا منی بوحاقدا نئچه قونویا گؤره دوشوندوردو:

بیر: بیزیم توپلومدا بیتیک اوخویاندان چوخ بیتیک اوخویانلاری یامسیلایان داها چوخوموش؛ یالان دئییل کی باشا اوخوماق دیقه‌سی ایراندا نئچه دیقه‌دن آرتیق اولماییر! هله قالسین کی بو نئچه دیقه هانکی ساحه‌ده و هانکی قونودا اوخونولور.

ایکی: پایلاشانلارین بیر چوخو اؤزلرینی داها گؤزدن سالدیرلار؛ نیه کی هر بیر دوزگون بیتیک اوخویانین بوینونا بیر سیرا دئیین‌لر گلیر. بئلنچی دورومدا او آدامدان بیر سیرا چاتیشمامازلیقلار گؤزله‌نیلمز، آنجاق نه یازیق کی بو اویون او آتابابا سؤزونو بیرداها جانلاندیردی: آچیلمامیش سیرفانین بیرعئییبی واردیرسا آچیلمیش سیرفانین مین عئیبی اولار!

اووچ: هر بیر ده‌یرلی بیتیگی اوخویان کیمسه‌دن بئله گؤزله‌نیلیر باخیش آچیلاری ، گؤروشلری؛ یازار اولسا یازیلاری ، کوتله ‌ایله داها فرقلی اولا .بئله کی ائشیکدن باخان اونون اوخودوغو بیتیکلرین سوموتلوغون (عئینیتین) دریندن دویا بیله؛ آنجاق نه یازیق کی پایلاشیلانلارین بیر چوخوندا بو فاکت آز گؤزه چارپیردی.

دؤرد: بیزیم بوتون یازارلا و کولتور آلانیندا چالیشانلاریمیزا چوخ بؤیوک بیر دویورو اولدو؛ نیه کی هئچ بارماق سایی‌سی‌جادا اونلاری اوخویوب ائتکیله‌نن یوخویموش سانکی.گره‌کلی‌دیر چالیشمالاری یارارلی اولسون دئیه گله‌جک یازدیقلاری، حاضیرلادیقلاری، کؤچوردوکلری بیتیکلرده بو سلیقه‌لری اؤنمسه‌ییب اونلارا اویغون چالیشسینلار.

بئش: بیتیک باسدیرانلار؛ دوزنله‌یه‌نلر، یایین ائولری و بوننلارا تای یئرلرین سوروملو یؤنه‌لدنلرینه چوخ یاخشی فورصت اولدو ایقتیصادی دوشونجه‌لرینه‌ دوزه‌ن وئریب، توپلومدا چوخ به‌یه‌نیلن و ساتیشی یاخشی اولان بیتیکلری یاخشی تانیسینلار و او سلیقه‌لر اوزره چالیشسینلار.

آلتی: بیزیم اؤلکه‌ده باسدیریلمیش بیتیکلرین بیر چوخو شئعیر و ادبیات ساحه‌سینده اولدوغو چوخراق گؤزه چارپیر و دئمه‌ک دوغرونو یانسیدیر؛ بو دورومدا یئنی آلانلار، یئنی قونولار تخصصوصلشمیش اولاراق یازیلار و بیتیکلرین یئری برک برک گؤرونور.

یئتدی: اؤز دیلیمیزده گوجلو و ده‌یرلی بیتیکلرین آز اولدوغونا باخمیاراق دوستلارین بیر چوخو اؤز تورکجه‌میزده یا آنادولو تورکجه‌سینده اوخومادیقلاری بیتیکلرین چوخ یئری گؤرونوردو؛ منجه ایلک اؤنجه اؤزونو توپلومدا بیر کولتوره‌ل حرکته باغلی تانیملایان کیمسه‌یه گره‌کلی دیر أن آزی چالیشا اؤز دیلینی منیمسه‌ییب اییه‌سیز قالمیش دیلینه اییه دورا یوخسا کیمسه بو ایشه بیزیم وریمیزدن گؤرمه‌یه‌جه‌یینه امینم.

و ...

************************************************

اومارام یوخاریدا بیر سیرا سؤزلری یازدیغیمدان اینجیمه‌ییب بئله دوشونمزسینیزکی طرف اؤزونو چوخ آیدین و بیتیک اوخویان بیلیر؛ یوخ عکسینه من اؤزوم ایچیمدن چوخ بیتیک اوخوماغا ماراقلی اولسامدا نه یازیق کی چوخ اوخویاسی دئییلم و اؤزومو چوخ فرقلی گؤسترمه‌یه چالیشماییرام؛ بو اوزدن بیر سیرا بیتیکلر کی اوخوموشام و بلکه بیر نئچه‌سین بوتون اولاراق بیتیرمه‌میشم سیزیله پایلاشیرام: بو حاقدا چوخ گئنیش اولاراق یازماق ایسته‌ییرم.

 من بیر کند اوشاغی اولاراق نه یازیق کی بیزیم عاییله‌‌ده بیتیگین اؤزه‌ل یئری اولماییب بوگونه کیمی. ایلک بیتیگی دوم ایبتیدایی اؤیرتمه‌نیمیز یاخشی درس اوخویان اولدوغوم ندنیله جایزه وئرمیشدی :کیتابین آدی دخترک کبریت فروش ایدی. یادیمدا ایبتیدایی مدرسه ده "دهه فجر" تؤرنلرینه گؤره آتامین بیر ایقیلابی قوتلایان سرود بیتیگی واریدی کی اونون یاریسی تورکجه‌ایدی؛ "قوجاغینی آچ وطنیم: قهرمان بالان گلیر" شئعرینی حیفظ ایدیم. شهریارین حئیدر بابایا سالامی‌نین دا اؤزه‌ل یئری واریدی.

سؤزو اوزاتمایالیم: بیر جای درس کیتابلاریندان ساوایی چوخ ریساله و احکام کیتابلارین اوخویاردیم. بولوغ دؤنه‌سینده مسائل زناشویی کیمی کیتابلاری گؤیده ویراردیم! گیزلیجه اوخوماقلارینین آیری دادی ، آیری لذذتی واریدی. جوانان چرانی دا همین دؤورده اوخودوم بیلمه‌گیم زادلاریدا اوندان اؤیرندیم.

بیلیم یوردوندا تورپاق تانیتیمیندا اؤیرنجی اولاراق گوجلو تخصصوصی بیتیک کی اوخودوم: مبانی خاکشناسی ؛ شهلا محمودی مسعود حکیمیانین ییغما (تالیفی) بیتیکلری ایدی .

ایلکلرده علی شریعتی دن و روانشناسی کیتابلارین چوخ اوخویاردیم؛فاطمه قاطمه است، آری پدر و مادر ما متهمیم ، لطفا گوسفند نباشید؛ 24 قانون بدست آوردن قدرت؛ چگونه ثرتمند شویم ،فکربرتر ایده برتر و بونلارا تای بیتیکلر ایدی.

بالا بالا میللی مسئله‌لرله تانیش اولدوغومدا سایین حسن راشیدی‌نین بحران هویت کیتابچاسی درین ائتکیلر بیراخمیشدی منده. همین یازاردان ترکان آدلی کیتاب دا گؤزه‌ل و یارارلی ایدی. تبریزلی علی‌نین دیل و ادبیات بیتیگی‌سی منده بیر دئوریم یاراتدی.

تاریخ دیرین ترکان ایران ؛تاریخ مختصر ترک؛ قام شامان؛ 12 شهریور؛ فرقه دموکرات آذربایجان از تخلیه تبریز تا مرگ پیشه‌وری دیرلی لردنیدی لر منیم اوچون.

صمد عمی‌نین کیتابلارین اوخودوغومدا لذت آلاردیم.

او زامان اوخودوغوم رومانلاردان لاب ائتکیله‌ ییجی‌سی هیتلرین " نبرد من " رومانیدی.

خیدمتده اولاندا کیتابدان چوخ درگی‌لرله ایلگیلنمیشدیم: وارلیغین کؤهنه سایلارین، دیلمانجین کؤهنه سایلارین،بایرام درگیسین و آفتاب آذربایجان و آغری دریگی‌سی‌نین چوخ سایلارین اوخویاردیم.

سهندین اثرلری اوخومادیغیم دده‌قورقودو اوخودوردو؛ صابیرین هوپ هوپ نامه‌سی و هوشنگ جعفری نین آغ آتیمی دا بو لیسته‌ده یئر آلا بیلرلر.

اوستاد باریشماز دئمه‌ک اولار چوخ سئودیگیم آدلاردان ساییلار، نیه کی تبت یداسینین هله ده دادی داماغیمدادی، دووارلار، دارتیلمامیش دنلر، اودوملو دیره‌ک؛ گولنده هرزامان و نغمه ‌داغی باشقا اوخودوغوم گؤزه‌ل اثرلریندن ساییلیر.

بو آرادا فارسجا رومانلارداندا اوخویاردیم: 1984 و حئیوانلار قالاسی جورج اورول دان هاریکایدیلار؛ جک لندنین سپید دندانین دا چوخ سئوردیم. بزرگ علوی نین " گؤزلری "یا " چشم هایش" رومانین چوخ سئودیم.

تاریخسازانین سری کیتابلاریندان مائو ، گاندی و هیتلره گؤره حاضیرلانمیش کیتابلاریدا اوخویا بیلدیم.

گون وار عصره بدل: اشک سبلان ؛ دنیای سوفی؛ زندگی به روایت بودا؛ تفتیش عقاید و ... کیمی کیتابلاری اونوتمارام.

بیر جای ایسته‌ییردیم ارشد علوم سیاسی اوخویام بو اوزدن اوخودوغوم اصول سیاست خارجی و سیاست بین الملل- عبدلعلی قوام و جامعه شناسی سیاسی حسین بشیریه چوخ گؤزه‌ل ایدیرلر. سونرالار توپلوم بیلیملرینه ماراقلاندیم گیدئنزین سوسیالوژی سی و لوییس کوزئرین زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شنا‌سی سی دیرلی ایدی منه.

از دیکتاتوری تا دموکراسی جین شارپ؛ مرزها و برادری- براندا شیفر یارارلی بیتیک‌لر ایدیرلر.

سون اوخودوغوم ده‌یرلی و گوجلو تورکجه کیتابلاردان بیریسی ده سایین رحمانی‌فرین شهریارلا بیرلیکده اؤزگه‌له‌شمه‌دن اؤزلشمه‌یه دوغرو ایدی.

نه یازیق فئیس بوک و بئلنچی اورتاملار یایغین اولدوغوندان بری اینتیظار لیستیم چوخدان دولوب آنجاق اوخوماق سورعتیم قات قات یئنیب! هله ده‌کی وار بیر چوخ ده‌یرلی بیتیکلرین اوخویا بیله‌جه‌ییمین اؤزلمینده‌یم.

------------------------------------------------------

سونوندا آرغین چاغداش و بهنام تورکان‌پور جنابلاریندان تشککور ائدیرم کی منه ‌ده ده‌یَر وئریب چاغیردیلار. 

  • حامید مورسلی

بررسی تحلیلی مقوله کتاب و کتابخوانی در شهر مراغه !
(قابل بصت و تأمیم به سایر شهرها)

صبح زود از خواب بیدار شده ام امروز قصد دارم کمی مطالعه نمایم،فکری به ذهنم می رسد ،مطالعه جای خود را دارد ...
بلی کتابخانه عمومی...
زود کمی صبحانه می خورم و راهی کتابخانه  عمومی می شوم،در طول مسیر انسانهای گوناگون با افکار و تفکرات متفاوت می بینم...
تقریبا زود آمده ام فقط عده انگشت شماری می بینم که مشغول مطالعه کردن هستند،خوشحال می شوم ،باید جای دنج و ساکتی را قبل از اینکه بقیه افراد بیایند پیدا کنم داخل سالن مطالعه گشتی می زنم و تابلوهای زندگی نامه بزرگان شهرم را از نظر می گذرانم و حسرت بزرگ شدن و آینده ساز شدن را می خورم این حسرت خوردن باعث می شود سریعترجایی را اختیار کنم و مشغول مطالعه شوم....
کم کم سالن مطالعه شلوغ می شود و بالطبع صدای زمزمه افراد به گوش می رسد ،سرم را بلند می کنم و با چرخشی افراد حاضر در سالن مطالعه را از نظر می گذرانم،در نگاه اول به نظر می رسد همه برای مطالعه و درس خواندن آمده اند ولی کمی که دقیق تر می شوم می بینم یکی هندزفری  به گوش در حال گوش دادن به موسیقی مورد علاقه خود است ،آن یکی مشغول گپ زدن خودمانی ولی آرام با دوست بغل دستی خود است ،دیگری به نظرم کارمند شهرداری است چون در حال طراحی و رسم نقشه های ممیزی شهرداری است، آن دیگری در حال صبحانه خوردن است و عده ای نیز مثل من مشغول دید زدن آنان می باشند.
راستی چه بلایی بر سرمان آمده است؟
مگر ما نوادگان همان بزرگان و مفاخرانمان نیستیم؟
چرا از کتاب و  کتابخوانی گریزانیم؟
.
.
.
سیستم آموزشی در گسترش و نهادینه ساختن فرهنگ مطالعه و کتابخوانی و شکل دادن شخصیت افراد نقش مهم و سرنوشت سازی دارد.فرد در دوره های راهنمایی و دبیرستان تحت تاثیر این سیستم جذب مطالعه و یا دفع از این مقوله می شود متاسفانه سیستم مطالعه در کشور هیچ برنامه مشخصی برای حرکت در راستای نیل به این مهم ندارد ،همین بی برنامگی و بی توجهی باعث نزول سطح تفکر و مطالعه در بین قشر دانش آموز و دانشجو
می شود.بر اساس آمار رسمی میزان مطالعه در کشور دقایق  محدودی(3الی 5 دقیقه) را به خود اختصاص می دهد حال آنکه در برخی از کشورها این عدد به 2الی 3 ساعت در روز نیز می رسد.
عامل دیگر کمبود کتابخانه می باشد طبق آمار کنفرانس بین المللی کتابداری و اطلاع رسانی در هر جامعه ای برای 3 تا 5 هزار نفر باید یک کتابخانه عمومی کامل وجود داشته باشد یعنی در شهری مانند مراغه اگر 300هزار نفر زندگی کنند و حداقل استاندارد را در نظر بگیریم باید 60 کتابخانه عمومی با استاندارد جهانی وجود می داشت. با احتساب کتابخانه های دانشگاهها ،مراکز معتبر علمی،حوزه علمیه،قرائت خانه ها و... با اغماض تمام حداقل 30کتابخانه کم داریم. از طرفی کتابخانه های موجود در مکانی قرار گرفته اند که در معرض دید و دسترس افراد قرار نگرفته اند و این باعث می شود کتاب جزء انتخابهای فرد قرار نگیرد و اگر شخص وقت و یا ساعتی برای فراغت داشته باشد به جای کتاب خوانی به رفتارهای سوء هنجاری و تفریحات ناسالم کشیده و یا کشانده می شود؛کمبود خود کتاب نیز مزید بر علت است.
مراغه در اوایل دوره قاجار  جزو ده شهر بزرگ و پر جمعیت ایران بود ، ما ملتی هستیم که قدیمی ترین و غنی ترین کتابخانه های دنیا را داشتیم.در کتابخانه خواجه نصیرالدین طوسی مراغه ای بیش از 400هزار جلد کتاب و نسخه خطی وجود داشت که در بین آنها کتابهای خطی و چاپ سنگی کتابخانه عمومی مراغه بخشی از هویت و تاریخ شهرمان است که یادگار خواجه نصیرالدین می باشند که متاسفانه در اثر کم کاری مسئولین و عدم رسیدگی و نگهداری ،این اوراق هویتی و تاریخی در شرف نابودی قرار دارند...

سومین عامل  فرهنگ اجتماع جامعه است که خود می تواند تاثیر مثبت و یا منفی  در زمینه مطالعه افراد داشته باشد ، جامعه جهانی هر روز در اثر تحولات جدید ، تکنولوژی های مدرن و روز آمدی را ارائه می دهد و در این میان اگر کسی از دانش و فن و تکنیک عقب بماند هیچ فرصت جبرانی نخواهد داشت و این هدف به دست نمی آید مگر با ارزش قائل شدن به تاریخ ، فرهنگ غنی و اهمیت و ارزش دادن آن جامعه به کتاب و مطالعه عمیق و اندیشه و برنامه ریزی بر اساس آن.
با تکیه بر موارد ذکر شده علارغم عدم  بررسی مشکلات و کمبود های حوزه بانوان در این امر ، روشنفکر مراغه ای تنها راه برون رفت از مشکلات و غلبه بر  آنها را باید در مطالعه و درک اصول و روابط خلاصه کند ، و حقوق و اصول شهروندی که لایق آن است را تبیین کند ...
در این مسیر عوامل و موانعی از قبیل مسائل اقتصادی ، گرانی کاغذ و بالطبع گرانی کتاب ، کمبود کتابهای چلشی- تحلیلی و بینش گرایانه ، غالب بودن روحیه و برچسب اجتماعی غالب و ... نباید در فرد دلسردی ایجاد کند و باعث عقب نشینی فرد گردد.
اگر قرار باشد راهکار و الگوی رفتاری جهت برون رفت از این مشکل ارائه نمائیم این کار ابتدا باید از محیط خانواده آغاز گردد. برنامه های کلان در سطح دولت باید اجرا گردد ،حس ترغیب به کتاب و کتابخوانی  باید افزایش یابد،راهکارهای اقتصادی باید مد نظر باشد  وبرای چاپ،نشر و تیراژ و همچنین قیمت کتابها بر اساس اصول و توان مالی و قدرت خرید  مخاطبان تنظیم گردد تا بتوان عده زیادی را جذب نمود ،در این میان همت و رغبت نشان دادن خود فرد نیز بسیار مهم و  اساسی است.ارتباط با قشر فرهنگی و اهل مطالعه نیز در مطالعه خوان کردن فرد بی تاثیر نیست.
 
یازار: حامید مورسلی

  • حامید مورسلی